ХРАМЫ УЧЕБНЫХ ЗАВЕДЕНИЙ

«Итак, вот дом молитвы под одним кровом с домом любомудрия. Святилище таин приглашено в жилище знаний, и вступило сюда, и здесь основалось и утвердилось своими тайнодейственными способами. Видно, что религия и наука хотят жить вместе и совокупно действовать к облагорожению человечества. Снисходительно, со стороны религии: возблагодарим ее снисхождению. Благоразумно, со стороны науки: похвалим ее благоразумие». Эти слова были произнесены святителем Филаретом (Дроздовым) в проповеди на освящении храма Святой мученицы Татьяны при Московском императорском университете в 1837 году.

Традиция создания храмов при учебных заведениях зародилась в XVIII веке. В 1764 году по указанию императрицы Екатерины II в Смольном основывают женский монастырь и Воспитательное общество благородных девиц, а в 1765 году – Мещанское училище – первые женские учебные заведения в России. Для них освящаются церкви святой Екатерины и святых Захарии и Елизаветы, построенные еще в предыдущее царствование. Смольный собор был освящен 22 июля 1835 года митрополитом Серафимом, с главным престолом Воскресения Христова и приделами святой Марии Магдалины и Праведной Елизаветы: храм вмещал 6000 человек.

В Омске одна из первых школ была открыта при Воскресенском военном соборе в 1770-е годы. А у истоков женского образования в городе стоял святой и праведный Стефан Знаменский. О первом храме учебного заведения – Никольской церкви кадетского корпуса мы рассказали в предыдущем номере. А в начале XX века домовые храмы были в большинстве средних учебных заведений Омска. Информация о домовых церквях учебных заведений сосредоточена в различных архивах и библиотеках России.

ЦЕРКОВЬ ВО ИМЯ СВ. БЛАГОВЕРНОГО КНЯЗЯ АЛЕКСАНДРА НЕВСКОГО
В ПЕРВОЙ МУЖСКОЙ ГИМНАЗИИ

Мужская гимназия

В деле «О постройке церкви в здании Омской мужской гимназии» говорится о том, что прошение об устройстве церкви было подано 25 марта 1888 г. Для иконостаса храма учителем рисования гимназии Фадеевым было написано 13 икон на железе и одна на холсте. Освящение церкви было назначено на 10 января 1889 года. Так как в начале XX века здание гимназии расширялось, то церковь была устроена вновь. В деле «О пристройке к зданию Омской гимназии особого помещения для гимнастических упражнений. Здесь же о пристройке здания для пансиона гимназии» говорится, что постройка началась весной 1901 года по проекту военного инженера Николаса, под техническим руководством гражданского инженера Илиодора Геннадиевича Хворинова. Подрядчиком строительных работ по устройству церковного зала и ризницы являлся крестьянин Нижегородской губернии Михаил Кузнецов. Церковь во имя Святого Благоверного князя Александра Невского была освящена 20 сентября 1902 года епископом Омским и Семипалатинским Преосвященным Сергием. На литургии присутствовал Степной генерал-губернатор Н. Н. Сухотин.

Законоучителем гимназии с 1 июня 1893 г. был кандидат богословия священник Петр Васильевич Олерский (1868–?), он окончил Казанскую духовную академию, имел камилавку. В совет­ский период протоиерей Петр семь раз подвергался арестам. В 1930 г. его осудили на 5 лет ссылки в Туруханский край. Вновь арестовали 29 ноября 1936 г. и осудили в марте 1937 г. на 7 лет исправительно-трудовых лагерей. С 10 марта 1909 г. диаконом храма был назначен Иоанн Александрович Сементовский. Он обучался в Смоленской духовной семинарии, работал учителем, служил псаломщиком, в 1914 г. был награжден золотой медалью.

Сейчас в здании гимназии находится Институт повышения квалификации работников образования на углу ул. Ленина и Тарской.

ЦЕРКОВЬ ВО ИМЯ СВ. ПРЕПОДОБНОГО СЕРГИЯ РАДОНЕЖСКОГО ЧУДОТВОРЦА
ВО ВТОРОЙ МУЖСКОЙ ГИМНАЗИИ

21 февраля 1915 года в гимназию прибыл Образ Преподобного Сергия Радонежского в дубовом киоте, изготовленный в иконописной мастерской Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, освященный на мощах Преподобного Сергия в 1914 году. Образ был византийского письма, а киот был выполнен по чертежу учителя гимназии Н. К. Молочникова. Изготовление и доставка образа стоили 310 рублей 58 копеек. Установлен он был в учебном зале.

Гимназия в 1915 году арендовала дом Липатникова на углу ул. Скорбященской и Воздвиженской (совр. Гусарова и Рабиновича), а с 30 сентября 1916 г. – дом Саметника по Атаманской улице (совр. Ленина).

ЦЕРКОВЬ ВО ИМЯ ВВЕДЕНИЯ ВО ХРАМ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ
ОМСКОЙ ЖЕНСКОЙ ГИМНАЗИИ

Женская гимназия

Храм находился в здании гимназии, построенном по проекту архитектора Э. И. Эзета в 1882 году (совр. ул. Ленина. 10). Здание гимназии было одной из главных доминант к востоку от крепости. Устроенная в 1884 году по проекту Эдуарда Ивановича Эзета, церковь в 1906-м году была перенесена в зал, пристроенный с западной стороны учебного корпуса. С 17 августа 1900 года и до революции настоятелем церкви и законоучителем был кандидат богословия протоиерей Феодор Иванович Канарский. Протоиерей Феодор Канарский родился в семье пономаря Рязанской губернии, окончил Казанскую духовную академию. До назначения в гимназию он был преподавателем Тобольского духовного училища. Из наград к 1914 году отец Федор имел камилавку, крест от Святейшего синода и ордена Св. Станислава и Св. Анны третьей степени. В его семье воспитывались две приемные дочери. Также в гимназии преподавали и служили в храме священники Федор Булатов и Михаил Бирюков. В 1910-е годы приход храма составлял более 740 человек.

ЦЕРКОВЬ ВО ИМЯ РОЖДЕСТВА ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ ЖЕНСКОГО ЕПАРХИАЛЬНОГО УЧИЛИЩА

На рубеже XIX–XX веков в Омске наблюдается быстрый рост населения, связанный с постройкой Великой Сибирской железной дороги, дошедшей до Иртыша в 1894 году. Число жителей города увеличилось с 39542 человек в 1890 году до 60601 человека в 1903 году. Широкий размах приняло переселенческое движение, основывались новые поселки. Так как в основном прибывшее население было православным, то увеличилось количество церквей, открывались новые приходы, в которые назначались священники. Омская епархия была открыта в 1895 году, и почти сразу же был поднят вопрос о создании в городе 6-классного епархиального женского училища. В 1901 году Священным синодом было принято решение – открыть в Омске такое училище. В 1906 году состоялось его открытие, принимались в него дочери священников. Председателем епархиального училищного совета был кафедральный протоиерей, кандидат богословия Московской духовной академии А. И. Соловьев, позднее, протоиерей Ф. И. Канарский.

Построенное на бывшей Баронской улице здание было обширное, каменное (совр. ул. Октябрьской – ветеринарный институт Аграрного университета). В течение многих лет считалось, что автором его проекта был А. И. Хмара, так как именно этот архитектор назван в книге В. И. Кочедамова «Омск. Как рос и строился город». Но это утверждение ошибочно. В 1989 году я нашла статью в «Омских епархиальных ведомостях», где сообщалось, что здание строится по проекту Иллиодора Геннадиевича Хворинова. Архитектор И. Г. Хворинов жил в нашем городе с 1894 по 1914 год, им созданы одни из лучших построек Омска – драматический театр, здание музея Западно-Сибирского отдела Императорского русского географического общества, пожарная каланча. Выбор проекта этого зрелого мастера Омским епископом и утверждение его в Святейшем синоде не случайны. Здание дошло до нас, почти не претерпев изменений, и мы можем по достоинству оценить его строгость и лаконизм и одновременно поразительное разнообразие художественных приемов.

Для начала нашего века это была одна из самых значительных построек города. Четырех­этажное, большое по протяженности строение из местного кирпича было одной из архитектурных доминант Кадышевского и Бутырского форштадтов. И. Г. Хворинов был приверженцем эклектики в архитектуре. Но в здании явно преобладают классицистические признаки: симметрия, ордерная система, рустовка первого этажа. Историзм мышления архитектора привносит элементы русского стиля: ряд «сухариков» под карнизом, домовая церковь во имя Рождества Богородицы выделяется кокошниками над аттиком восточного ризалита. Это здание является также примером широко распространенного в России второй половины XIX – начала XX веков краснокирпичного стиля, когда весь декор постройки подчинялся кирпичной кладке.

Постройку осуществил подрядчик троицкий купец Мирон Иванович Печенин, построивший впоследствии Богородице-Братскую церковь в Омске. Наблюдение за строительством было поручено военным инженерам – полковнику И. И. Зараковскому и капитану И. В. Глассону. Заложено было здание при огромном стечении народа осенью 1907 года. Кованая фигурная металлическая решетка вокруг здания была возведена в 1912 году.

Церковь, освященная 28 марта 1910 года епископом Гавриилом, находилась в восточном ризалите. Иконостас, сооруженный на средства Степана Семеновича Волкова, был одноярусный в русском стиле. Деревянная колокольня стояла рядом с училищем и имела пять колоколов. Настоятель церкви кандидат богословия отец Илия Фокин (1879–?) состоял законоучителем, он же был инспектором классов с 14 ноября 1909 г.

В училище преподавали высокообразованные специалисты, например, преподавателем русского языка, литературы и других предметов был А. А. Доброхотов, окончивший курс Московской духовной академии со степенью кандидата богословия, алгебры и геометрии Н. Н. Рунский, окончивший Киевский университет святого Владимира; физики, природоведения и географии П. Н. Сутормин – Казанский университет; географии, славянского языка, Закона Божьего А. Е. Доморацкий – Петербургскую духовную академию.

По «Отчету о состоянии Омского епархиального женского училища в учебно-воспитательном отношении за 1910–11 учебный год» библиотека фундаментальная состояла из 145 названий (238 томов), ученическая 845 названий (885 томов) и учебная 125 названий в количестве 2335 экземпляров. В течение года было приобретено для фундаментальной 116 названий (186 томов), ученической 652 названий (819 томов) и учебная 68 названий в количестве 1139 экземпляров. Много книг было пожертвовано, в том числе Преосвященным епископом Гавриилом, бывшим Епископом Омским и протоиереем Александром Голосовым. Из периодических изданий выписывались: «Русский паломник», «Нива», «Омские епархиальные ведомости», «Церковные ведомости», «Миссионерское обозрение», «Колокол», «Путеводный огонек», «Родник», «Природа и люди», «Всходы», «Дневник писателя», «Задушевное слово» и «Исторический вестник».

Ольгинский приют и Городское училище на Александровском проспекте

30 мая 1917 года решением Чрезвычайного епархиального съезда духовенства и мирян женское епархиальное училище было преобразовано в женскую гимназию.
Сергиевская церковь была размещена в Омском городском пятиклассном училище на соборной площади. Ее настоятелем являлся священник Нестор Прокопьевич Панин, окончивший Томскую семинарию и преподававший ранее в Ишимском духовном училище, затем был настоятелем Семипалатинской Никольской церкви.

Настоятелем церкви во имя Преподобнаго Сергия Радонежскаго при Омской учительской семинарии был протоиерей Василий Пляскин.

Последней освященной домовой церковью был храм в сельскохозяйственном училище. Его настоятелем был назначен только что окончивший духовную академию отец Василий Пляскин – член Собора Православной Российской Церкви 1917–1918 года, ставший одной из первых жертв сталинского режима.

Протоиерей Вадим Ястребов

Протоиерей Алексей Гусев

Во второй женской гимназии, находившейся на углу улиц Мариинской и Тарской законоучителями в гимназии были настоятель Крестовоздвиженской церкви протоиерей Алексей Иванович Гусев и ключарь протоиерей Успенского кафедрального собора Вадим Ястребов (до перевода его 22 июня 1912 года в Санкт-Петербургскую епархию).

Протоиерей Сергий Авессаломов

В женской гимназии, учрежденной 22 октября 1907 года и возглавляемой Ольгой Яковлевной Хвориновой, Закон Божий преподавали настоятель Воскресенского военного собора кандидат богословия протоиерей Иоанн Капитонович Туторский и священник Сергий Авессаломов.

В частной женской гимназии М. П. Эйнарович (Губернаторская ул.) законоучителем был кандидат богословия протоиерей Феодор Иванович Канарский и священник Лопарев.

Учительская семинария

Важным органом в составе епархиального управления был Епархиальный училищный совет под председательством протоиерея Феодора Ивановича Канарского, в который входили большинство указанных нами священников и другие лица. Епархиальным наблюдателем церковных школ был священник Дмитрий Богоявленский.

Все домовые храмы Омской епархии были закрыты в 1920-м году.

Возрождение храмов при учебных заведениях происходит в наши дни при митрополите Омском и Тарском Феодосии.

Шестнадцатый год действует Омское Духовное училище, выпускниками которого в основном пополняется штат омского духовенства. Получив первоначальное духовное образование в училище, его выпускники продолжают обучение в семинариях. При училище существует иконописная мастерская и вечерние курсы, осуществляющие подготовку учителей омских школ по преподаванию «основ православной культуры».

В Омском государственном университете, нескольких детских домах, Омском кадетском корпусе, Славянской школе и Речном училище действуют домовые храмы. Почти во всех приходах Омской епархии функционируют воскресные школы. К преподаванию привлекаются как миряне, имеющие светское образование, так и катехизаторы, окончившие Омское Духовное училище. Учащиеся изучают Закон Божий, историю Церкви, церковнославянский язык, учатся церковному пению, рукоделию. Важной составляющей жизни школ являются паломнические поездки к местным и общероссийским святыням, изучение истории приходов.